Il a servi à noter toutes les plaintes des habitants :

Ils critiquent le haut clergé qui touche les revenus de la commune tout en résidant à Paris : les moines de Saint-Victor sont accusés « de s’engraisser des travaux et de la sueur des habitants », car l’Abbaye de Saint-Victor possédait une grande partie des terres de la commune depuis le Moyen-Age. Mais les Villeparisiens défendent le bas clergé, en fait leur curé «  qui n’a qu’ une portion congrue insuffisante, ce qui l’oblige à faire des dettes » ; non seulement, on demande  que le curé jouisse de moyens plus importants, mais aussi qu’il soit secondé par un vicaire. On espère de meilleures récoltes et que les nobles ne chassent plus sur les terres arables.

Cahier de doléances (musée de l’histoire)

Extraits du cahier

 Sources : Villeparisis et son Histoire & Bref tableau de l’histoire de  Villeparisis de B.Ruff

18 octobre 1958 – 18 octobre 2008 : Jubilé de Notre Dame de la Paix, à Villeparisis

En 1952, l’abbé Jean de Mallmann, aumônier de l’Ecole des Hautes Etudes Commerciales (HEC) assure le remplacement de Jean Espinasse ( ancien HEC), curé de Villeparisis, pendant ses vacances.

Villeparisis, ex-commune rurale, possédait une Eglise (l’Eglise Saint-Martin), dans le « Vieux Pays », tandis que vers la gare se développait la nouvelle agglomération, d’environ 10000 habitants, dépourvue d’église. On y disait la messe dans une chapelle en bois, avenue Garros (tout près de l’église actuelle).

La Chapelle de la Rue Garros en 1951

Jean Robert, chef de file, Alain Pineau, Bernard Clerc, Hubert Cloix et quelques autres, tous HEC, décident alors de se lancer dans ce pari fou et de faire bâtir une église par un architecte de grand renom : Maurice Novarina.

En 1954 un terrain est acheté à l’angle de l’avenue Garros et de l’avenue du Général de Gaulle en complément du terrain possédé par la paroisse.

« Villa des friches », qui s’élevait à l’emplacement de Notre Dame de la Paix

La première pierre de l’Eglise Notre Dame de la Paix est posée en 1955, et la première messe célébrée 3 ans plus tard.

Aussi connue sous le nom de « l’église des HEC », Notre Dame de la Paix est un joyau de l’art moderne.

Le clocher fut construit à compter de 1991, et les cloches qu’il contient, ont été bénites en 1993.

En 1995, un généreux donateur offrit un orgue électronique numérique.

Les grands artistes :

Maurice NOVARINA, architecte, à qui on doit l’église Saint-Michel à Evreux, l’église d’Assy ,celle d’Audincourt ( Doubs), mais aussi, le palais de justice d’Annecy et le palais de la télévision à Ryad. C’est encore lui qui a dessiné les plans du clocher.

Jean BAZAINE, peintre , a dessiné  le grand vitrail «  l’arbre de vie ».

Jacques LOIRE , le maitre-verrier de Chartres a créé les vitraux.

Brigitte LOIRE (sœur de Jacques) a sculpté l’évangile de pierres et L.CHAVIGNIER du Cantal a sculpté sur le devant de l’autel ( bloc monolithique de 8 tonnes, en pierre de Fontenille) « les pains et les poissons »

La statue de la Vierge sous le portail a été réalisée par M. NEY de Villeparisis.

Le tabernacle réalisé en cuivre repoussé est l’œuvre de M.SABATIER et représente le pélican qui s’est sacrifié pour nourrir ses enfants.

Le Christ en gloire, statue en bois massif, création du sculpteur Francis BROCHET, est fixée au mur en un seul point, ce qui lui confère une légèreté particulière.

Le portail en Sapelli massif est l’œuvre de M.LAFON, artisan à Villeparisis.

Le château de Villeparisis, aujourd’hui entièrement disparu, a été construit entre 1650 et 1660, par Jacques Caillard,  avocat au Parlement. D’autres sources font de Jacques Caillard un bourgeois anobli exerçant la profession de médecin. Il était protestant et sa femme se nommait Marie Grossetête. ( cf : articles précédents)

Cet édifice était placé au sud-ouest de l’église Saint-Martin, au bout de l’actuelle avenue du Parc. Cette avenue était une majestueuse allée plantée de quatre rangées de peupliers qui menait au château. A droite de cette allée se trouvait un parc de 8 hectares, à gauche les communs.

Le Passage des Preux menait à la place de l’église et était fermé par deux grilles ; on voit encore les gonds de l’une d’elles à proximité de l’orangerie. A l’extrémité du Passage des Preux, il reste le puits séparé en deux par un mur car les villageois pouvaient puiser l’eau d’un côté tandis que l’autre côté était  réservé au château.

Pendant l’Ancien Régime, le château connut des vicissitudes : il fut partiellement incendié en 1683, ce qui amena Caillard, comme on l’a vu précédemment, à se convertir au catholicisme. Au milieu du XVIIIème siècle, il appartenait à la veuve du fermier général Delay de La Garde qui possédait aussi la ferme du Vieux-Château. Selon certaines sources, Madame de La Garde aurait été guillotinée pendant la Terreur. Ses héritiers vécurent à Villeparisis jusqu’en 1808. Ensuite il fut occupé par différents propriétaires avant de tomber en désuétude vers 1840.  A la fin du siècle, il n’existait plus que des ruines qui disparurent dans les années 1920 quand on lotit le parc. 

Carte postale représentant le Château Caillard

  

plaque de cheminée, vestige présumé du Château Caillard

 
Cartes postales représentant la ferme du Château



Source : Villeparisis et son Histoire; Cartes postales- collection privée

Villeparisis était un gros village qui vivait de diverses cultures, de vignes et de l’élevage de moutons.

La forte implantation des abbayes parisiennes (cf. article sur Le Moyen Age) s’était maintenue et leur protection  profitait aux paysans.

De nouveaux seigneurs firent leur apparition dont la noblesse n’est pas très ancienne :

 1517 : Renaud de PARIS (Ecuyer du Roi)

1580 : Louis du CROCQ (Ecuyer du Roi)

1586 : Henri Clutin ( président au Parlement)

1600 : Gaspard de Schomberg ( conseiller d’Henri IV)

Le plus important au 16^ème siècle fut l’apparition du protestantisme.

Vers 1560, on estime que la moitié de la population est protestante ; la répression catholique frappe : un vigneron villeparisien, Pierre Chevet, fut brûlé vif en place de Grève pour crime d’hérésie en 1559. Toute la région connut de terribles atrocités. Certains affirment que le château de Montzaigle fut brûlé à cette occasion, mais il n’y a aucune preuve.

le massacre de la Saint-Barthélémy
(24 août 1572)

Gaspard de Schomberg, seigneur de Villeparisis, Allemand d’origine protestante se rallia au roi Charles IX qui le naturalisa en 1570. Il fut char gé par Henri IV de préparer l’Edit de Nantes. Le calme ne revint qu’après 1598 (date de la signature de l’Edit de Nantes).

Les clefs de la ville (musée de l’histoire)

1-Porte du cimetière

2-Clef trouvée lors des fouilles de Montzaigle

3-Petite porte du clocher

4-Clef trouvée dans l’ancien cimetière

8-Portail de l’église

6-Porte du lavoir

Les premiers légendaires à citer Saint Quintin sont ceux de Clairvaux et Longpont, vers la fin de XIIème siècle : « Ce martyr que nous croyons originaire du pays parisien, mais né à Meaux ».

En 1709, dans un martyrologue*, l’Abbé Chastelain prétendit que le saint était né à Villeparisis.

Toutefois, en  1829, dans une étude portant sur les sites du département de Seine-et-Marne, la polémique porte en fait, sur la traduction d’un texte latin, c’est le « pays Parisis » qui aurait engendré ce saint et non la ville du même nom.

Légende ou réalité ?

Voici son histoire :

Quintin s’était mis au service d’un noble tourangeau nommé Gontran.

En raison de sa jeunesse et de sa beauté, le vertueux Quintin éveilla l’intérêt de la femme de Gontran, Aga, qui s’offrit à lui sans détour, mais en vain.

De dépit, la princesse repoussée ordonna que Quintin fût assassiné par ses serviteurs. Le malheureux fut décapité et sa tête jetée dans une fontaine devenue depuis miraculeuse.

Les paroissiens  de Saint-Martin de Tours recueillirent ses reliques, dont un bras fut offert en 1238 à l’évêque de Meaux, et conservé dans cette cathédrale jusqu’à la révolution.

* un martyrologue est un calendrier liturgique perpétuel qui donne pour chaque jour de l’année le nom des saints dont c’est la fête, ainsi qu’un bref résumé de leur biographie.

Chasubles conservées à l'Eglise Saint Martin de Villeparisis