La Société d’Histoire «  Villeparisis et son passé » vous souhaite un

JOYEUX NOEL

Histoire des boules du sapin de Noël

boules en verre 

Depuis le XVIème siècle, les sapins de Noël étaient décorés dans l’est de la France, avec des fleurs et des fruits, notamment des pommes. Mais en 1858, à la suite d’une grande sécheresse, les fruits  manquèrent pour décorer les arbres de Noël. Les verriers décidèrent alors d’accrocher à leurs branches les fruits… de leur travail. L’idée des boules de Noël était née.

Les boules de Noël en verre commenceront à se répandre grâce à l’usine Vergo (VERrerie de GOetzenbruck) qui commença à les produire en grand nombre à la fin du XIXème siècle pour décorer les sapins de Noël du monde entier. Sa production passe alors de 80000 exemplaires dans les années 1930 à 200000 en 1950. En 1964 l’usine Vergo arrêta sa production car les usines de production automatisée offraient des boules moins chères.

Souffleurs de boules de Noël: atelier-musée de Trelon

Le baccalauréat

Des milliers d’élèves passent leur baccalauréat en ce moment, mais en connaissent-ils l’origine et l’histoire ?

Le mot «   baccalauréat » vient du latin bacca laurea , baie de lauriers. C’est un diplôme indispensable à l’entrée de l’enseignement supérieur, il a été crée  dans sa version moderne sous Napoléon 1^er par le décret organique du 17 mars 1808  et est considéré comme le premier grade universitaire. Il a une double fonction : couronner les études secondaires et ouvrir la porte de l’enseignement supérieur, ce qui constitue une originalité du système français.

Les premiers baccalauréats datent du Moyen Age  avec l’apparition de l’Université de Paris : il est alors conféré dans les 4 facultés : arts, médecine, droit et théologie.  Le bachelier (il ne s’agit que de garçons) peut ensuite préparer la licence de sa faculté afin d’obtenir le droit d’enseigner (licencia docendi) dans celle-ci.

Après la Révolution qui supprime les universités, le baccalauréat a été réorganisé pour les 5 disciplines d’alors  (sciences, lettres, droit, médecine, théologie) par Napoléon 1^er en 1808. Le baccalauréat devient alors un grade d’état. Les baccalauréats de chaque discipline ne sont pas de même niveau, ainsi le baccalauréat es lettres est un préalable à la présentation aux autres baccalauréats.

Pour le passer, il suffit d’avoir 16 ans et de répondre aux questions «  sur tout ce qu’on a appris » depuis l’école ; c’est un examen  uniquement oral.

  formulaire de bac de la faculté de droit (archives cg54)

Quelques dates dans l’évolution du baccalauréat :

En 1808, il y eut 21 bacheliers.

En 1830 est introduite la première épreuve écrite : composition française ou traduction d’un auteur classique, cette dernière épreuve fut remplacée par une version latine obligatoire en 1840.

En 1840, introduction des mentions très bien, bien et assez bien.

En 1853, introduction d’une épreuve de langue vivante au baccalauréat es sciences.

Il était destiné initialement aux garçons de la bourgeoisie. La première femme à passer le baccalauréat est Julie-Victoire Daubie en 1861. C’est à partir de 1924 lorsque les programmes secondaires pour garçons et pour filles deviennent identiques que le baccalauréat s’ouvre largement.

Dès 1830, on relève des fraudes avec des candidats qui en paient des plus doués pour passer les trois-quarts d’heure d’oral à leur place !!

 Quelques équivalences internationales :

Abitur en Allemagne, Matura en Autriche, GCE Alevel au Royaume –Uni, High School Diploma aux Etats-Unis

Il ne doit pas être confondu avec le «  bachelor’s degree » du système anglo-saxon qui est un diplôme universitaire, équivalent à la licence en France.

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Julie Victoire Daubié 1824-1874

 Julie-Victoire Daubié (1824-1874) fut la première femme française ayant obtenu le droit de se présenter au baccalauréat, qu'elle obtint à Lyon en 1861, elle y avait été refusée à Paris et à Aix au seul motif qu’elle était femme. En 1871, elle devint la première licenciée es lettres. En 1866, elle publia « La femme pauvre au XIXème siècle », dans lequel elle désignait l’état comme responsable de l’inégalité hommes-femmes dans l’emploi et en matière de salaires. Elle fut une militante féministe : droit de vote des femmes, défense des mères célibataires, dénonciation de la prostitution. Son combat pour l'éducation des femmes et leur accès à l'enseignement supérieur a inspiré la féministe anglaise Joséphine Butler qui a traduit en langue anglaise une partie de ses œuvres

Sources : extraits d’articles de C.Proust, F.Labalette. (Historia, Le monde )

1^er MAI

Le temps de mugueter

Le 1^er mai, fête du travail, les syndicats défilent et tout le monde offre du muguet.

Mais d’où vient cette coutume ?

« En mai, fais ce qu’il te plait…,mais n’oublie pas  le joli brin de muguet… » Parfumées, ce fleurs à clochettes viennent du Japon, même si la légende raconte qu’Apollon les aurait créées pour ses muses. Dès le Moyen Age, le muguet devint le symbole du printemps et du renouveau. Le 1^er mai 1561, le roi Charles IX décida d’en offrir à toutes les  dames de la cour. A l’époque, mai   était le mois des accordailles, le temps des  fiançailles pendant lequel les jeunes gens se promettaient le mariage. Devenu porte-bonheur et symbole de galanterie en France, mais aussi en Suisse, en Belgique et en Andorre, le muguet engendre alors ce joli verbe de mugueter qui sous la plume de Corneille, donnera : « Vous muguetez sa fille, elle a de quoi vous plaire. »

Le 1^er mai prend une coloration sociale à la fin du XIXème siècle. Le 1^er mai à Chicago, aux Etats-Unis, les syndicats réclament la journée de 8 heures. En 1889, l’Internationale socialiste décide que le 1^er mai sera une journée mondiale des revendications. En Allemagne, les manifestants arborent, dès lors, un oeillet à la boutonnière tandis qu’en France, ils portent un triangle rouge symbolisant leurs exigences : 8 heures de travail, 8 heures de sommeil, 8 heures de loisirs. Très vite, ils le remplacent par une églantine puis, en 1907 par le symbole du printemps : un brin de muguet attaché par un ruban rouge. En 1909, l’Humanité écrit : «  Le 1^er mai n’est pas seulement une journée de revendications ouvrières. C’est aussi la fête du muguet et des petites jeunes femmes qui s’en font offrir par leurs soupirants. »

A partir de 1936, les autorités tolèrent la vente du muguet dans la rue. Dès lors, le muguet est associé à la fête du travail. Aujourd’hui, les trois quarts du muguet vendu en France sont produits dans la région nantaise. Chaque année, on en achète plus de 50 millions de brins pour un chiffre d’affaires d’environ 25 millions d’euros.



Source: d'après Jean-Pierre Raymond "Mai, le temps de mugueter".

On peut le craindre, mais on peut aussi estimer qu’aujourd’hui il porte bonheur. En tout cas, plusieurs millions de Français vont tenter leur chance aux jeux de hasard.

Aujourd’hui, les superstitieux se divisent en deux camps. D’un côté, ceux qui frissonnent, qui croisent les doigts pour ne pas rencontrer un chat noir, qui redoutent que le ciel ne leur tombe sur la tête. De l’autre, ceux qui jubilent, qui sont convaincus qu’ils vont rencontrer l’âme sœur en bas de chez eux, mais aussi qu’une fortune tombée du ciel va atterrir sur leur compte bancaire.

Ce vendredi 13 est considéré par des millions de Français comme un jour de chance ou de malchance. Bien sûr, il y a aussi pléthore de cartésiens qui y sont totalement indifférents, refusant de croire, disent-ils, à « toutes ces sornettes ».

Les marchands de jeux se sont emparés du phénomène

Pendant des siècles, ce jour vraiment pas comme les autres a été synonyme de malheur. Les phobiques semblent perdre du terrain ces derniers temps. « C’est peut-être lié à un recul de la religion. Et puis les gens ne vont pas se mettre la rate au court-bouillon à chaque vendredi 13. Quand ils voient qu’il ne s’est rien passé ce jour-là, ils finissent par se faire une raison » souligne Eloïse Mozzani, auteur du « Livre des superstitions ».

Mais depuis deux décennies, depuis que les marchands de jeux de hasard se sont emparés du phénomène, on lui attribue, à l’inverse, des vertus de porte-bonheur, on en vient à penser qu’il peut nous rendre brusquement multimillionnaire. Autant il est facile de trouver des explications aux origines maléfiques du vendredi 13, autant il est compliqué de savoir pourquoi il porterait chance. Il semblerait que la Française des jeux y soit pour quelque chose. Elle a réussi, à coups de jackpots élevés ces jours-là, et ce depuis 1991, a faire sacrément évoluer les mentalités. Près de huit millions de Français devraient valider une grille d’Euro Millions aujourd’hui. Parmi eux, il y a ceux qui tentent leur chance pour conjurer le sort. C’est une nouvelle façon de neutraliser le mauvais œil, mais il n’est pas prouvé que ce soit plus efficace que la patte de lapin, le fer à cheval ou le trèfle à quatre feuilles…

 Trois en 2012 (avril et juillet )et deux en 2013. Le nombre et la fréquence des vendredis 13 obéissent à la loi mathématique. Dans notre calendrier grégorien (conçu par le pape Grégoire XIII), l’écart maximal entre deux vendredis 13 est de 426 jours. Donc pas d’année sans le jour fatidique.

A l’inverse, le nombre maximum en un an est de trois. Chose possible à une seule condition. Le 1er janvier doit tomber un jeudi pour une année non bissextile ou un dimanche le cas échéant. Cumuler un vendredi 13 et saint est assez rare, mais possible. Il faut que le dimanche de Pâques, dont la date change, tombe un 15 avril. Mais il faudra attendre un peu avant de jouer sa grille de Loto à cette date : la prochaine est en 2063.

A jour particulier traitement spécial, le 13 du mois tombe plus souvent le vendredi que les autres jours de la semaine. En quatre mille ans, on en dénombre 6 880 contre 6 840 jeudis ou 6 850 lundis. Le vendredi 13 a donc encore de beaux jours devant lui.

Les pouvoirs maléfiques accordés au vendredi 13 sont vieux comme le monde, ou presque. La connotation négative du chiffre 13 remonte au moins à l’Antiquité. A cette époque, c’est le 12 qui faisait la loi : il y avait 12 lunes dans l’année, 12 dieux de l’Olympe, 12 travaux d’Hercule ou 12 signes du Zodiaque.

Le 13 avait très mauvaise réputation parce qu’il suivait ce 12 parfait, rompant l’harmonie et menant tout droit au désordre. Dans la Rome antique, le vendredi était, lui, considéré comme un jour néfaste puisqu’on y exécutait les condamnés. Il y a aussi des origines chrétiennes. Jésus a été crucifié le Vendredi saint. Lors de son dernier repas, la Cène, en présence des 12 apôtres, dont le traître Judas, ils étaient 13 à table.

Le vendredi était le jour des pendus en Angleterre

A en croire certains biblistes, c’est aussi un vendredi qu’Adam et Eve auraient croqué dans la pomme interdite, ce qui leur a valu d’être chassés du paradis. Un peu plus proche de nous, c’est un vendredi 13 de l’année 1307 que le roi Philippe le Bel a ordonné l’arrestation de tous les chevaliers de l’ordre du Temple. Parmi les 140 Templiers de Paris remis aux mains des inquisiteurs, 54 ont été brûlés après avoir avoué des crimes hérétiques comme celui d’avoir craché sur la croix. Enfin, en Angleterre, le vendredi était le jour des pendus. Aujourd’hui, tous les pays du monde n’ont pas décrété le vendredi 13 comme leur journée porte-malheur. En Italie, malgré la présence du Vatican, le 13 ne fait guère trembler. C’est plutôt lors d’un vendredi 17 que les superstitieux transalpins retiennent leur souffle. Car 17 en chiffres romains s’écrit XVII, dont l’anagramme est « VIXI » qui signifie « j’ai vécu » en latin. En Amérique latine, en Espagne ou en Grèce, c’est le mardi 13 qui provoque des émois. Tandis qu’en Chine, c’est le 4 : la prononciation de ce nombre est très proche du mot voulant dire… « mort »!

LA FETE DES MERES

Tout le monde connaît la fête des mamans, mais quelle est l’origine de ce mot « maman » ?

Ce mot vient d’une racine d’ancien latin « mama »  qui signifiait mamelle, nourrice. Cette racine latine remonterait à l’indo-européen et signifiait «  téter ».

C’est un mot qu’on apprenait aux bébés et aux très jeunes enfants seulement ; il était abandonné dès que les enfants grandissaient et n’était jamais employé par des adultes. Autrefois, on appelait sa mère «  Madame ou ma mère » selon qu’on était noble ou paysan ( voir les pièces de théâtre de Molière) . Ce n’est qu’au 18^ème siècle que le mot « maman » fut employé par tous, quel que soit l’âge.

UN PEU D’HISTOIRE

Dans  la Grèce antique, les historiens ont décelé dans les rites printaniers de Rhéa, la Mère des Divinités, la trace d’une célébration particulière en l’honneur des mamans.

La première mère qui a été fêtée, c’est celle des dieux, Cybèle. On a commencé à la fêter en Phénicie puis dans l’empire romain. La fête durait chaque année du 15 au 27 mars. Ce culte a été abandonné au IVème siècle après Jésus-Christ.

LA FETE DES MERES ACTUELLEMENT

L’origine de cette célébration nous vient des Etats-Unis :

C’est l’auteur Julia Ward Howe qui fut la première à suggérer que la fête des mères soit célébrée un jour chaque année dès 1872 : la « Mother’s day proclamation »

Ecrite en 1870, la «  Mother’s day Proclamation de Howe fut d’abord une réaction pacifiste au carnage de la Guerre de Sécession aux Etats-Unis et à celui de la guerre de 1870  entre la France et la Prusse. Cette proclamation était liée à la croyance féministe de Howe, c'est-à-dire que les femmes ont une  responsabilité dans la direction des affaires politiques.

.Julia Ward Howe organisait une  réunion  de la journée des mères à Boston chaque année.  Mais la plupart des personnes ne prirent pas son idée au sérieux. Et ce n’est qu’ en 1907 que les choses bougèrent avec Anna Jarvis.





Ayant perdu sa mère le second dimanche du mois de mai 1907, une Américaine, Anna M.Jarvis, institutrice, entreprIT une démarche auprès des autorités de son état : la Virginie, pour célébrer un service religieux en l’honneur de toutes les mamans lors du second dimanche du mois de mai. L’année suivante, la première Fête des Mères sous la forme que nous connaissons aujourd’hui fut célébrée à Grafton, lieu de naissance d’Anna Jarvis. Sa campagne sembae émouvoir la population, car l’usage s’implanta bien dans le reste de la Virginie. En 1914, le président Woodrow Wilson institua le second dimanche de mai comme journée de fête officielle en l’honneur de toutes les mamans.

Plus tard, c’est en 1917 que les soldats américains, entrés dans le premier conflit mondial, propagèrent cette célébration en Europe.

Les Américains qui avaient opté pour un vrai «  Mother’s Day » le développèrent ardemment durant la première guerre mondiale et les Français chargés du courrier constatèrent des envois massifs à cette date qui leur était mystérieuse. Et comme la France aavait encore plus besoin de se repeupler après la guerre 14-18, cette coutume allait faire des émules.

Dès juin 1918, prenant modèle sur les soldats américains, les Français  célébrèrent la première fête des mères. En 1920, le Ministre de l’Intérieur créa le 19 décembre «  la première journée des mères de famille nombreuse ».

Cette fête était à l’origine un instrument de la politique nataliste de l’époque. La fécondité était alors érigée en vertu civique. Cette aspiration, puissamment relayée par un courant patriote, fut officialisée en 1926. Mais, la Fête des Mères, sous sa forme actuelle, c’est-à-dire célébrant toute les femmes ayant connu la maternité sans discrimination par rapport au nombre d’enfants date du Gouvernement de Vichy.

Le 25 mai 1941, le Maréchal Pétain institua définitivement « la journée nationale des mères ». A l’époque, l’image que l’on véhiculait de la mère étaitt totalement différente de celle qui existe actuellement : il s’agissait d’une mère au foyer, bonne cuisinière, peu éduquée, relativement soumise aux exigences masculines.

Cette fête laïque très populaire en France a été instaurée officiellement en mai 1950, sous la présidence de Vincent Auriol (loi n°50.577 du 24 mai 1950).

C’est sous le Général de Gaulle que la fête est fixée au dernier dimanche de mai.

Chaque année des médailles sont remises aux mères de famille nombreuse :

Médaille d’or, lorsque le nombre d’enfants est de 8 ou plus

Médaille d’argent : pour 6 ou 7 enfants

Médaille de bronze : pour 4 ou 5 enfants.

La fête des mères a lieu dans la plupart des pays d’Europe, mais à des dates différentes.



Article publié dans le bulletin de liaison de la Société d'Histoire " Villeparisis et son passé' n°49