EXPOSITION

Le 14 juin, à la Maison Pour Tous-Jacques Marguin, Francois Gagnepain, président de la société d’histoire de Villeparisis a présenté son exposition de cartes postales anciennes et de photos sur le thème « Villeparisis hier et aujourd’hui » ainsi que le livre correspondant à l’exposition.

Photos: Y.Bernal​​​​​​​

RAPPEL

Exposition

13-26 juin 2022

Villeparisis

L'association "Villeparisis et son Passé" organise du 13 au 26 juin 2022 à la Maison Pour Tous Jacques Marguin une exposition intitulée "Villeparisis, hier et aujourd'hui", une comparaison entre des vues d'avant 1950 et des vues prises en 2022 selon un parcours dans Villeparisis.

Cette exposition et ce livre ont été réalisés par le Président de l’association François Gagnepain, qui a utilisé ses cartes postales personnelles et a pris les photos correspondantes  au printemps 2022.

A cette occasion, un livre paraîtra reprenant l'exposition et quelques vues complémentaires. Même titre que l'exposition. Prix : 20 €, mais 15 € pour les adhérents de l'association à jour de leur cotisation

Ce livre sera en vente lors du vernissage à la Maison Pour Tous et ensuite au musée. Il peut être envoyé sur demande : 20euros et 6 euros pour frais d’envoi sous pochette à bulles.  Il suffit d’envoyer un chèque à l’ordre de « Villeparisis et son passé » au président François Gagnepain : 35 avenue du Pré Fleuri , 77270 VILLEPARISIS ; le livre vous sera envoyé par retour de courrier

LA FETE DES MERES

Tout le monde connaît la fête des mamans, mais quelle est l’origine de ce mot « maman » ?

Ce mot vient d’une racine d’ancien latin « mama »  qui signifiait mamelle, nourrice. Cette racine latine remonterait à l’indo-européen et signifiait «  téter ».

C’est un mot qu’on apprenait aux bébés et aux très jeunes enfants seulement ; il était abandonné dès que les enfants grandissaient et n’était jamais employé par des adultes. Autrefois, on appelait sa mère «  Madame ou ma mère » selon qu’on était noble ou paysan ( voir les pièces de théâtre de Molière) . Ce n’est qu’au 18ème siècle que le mot « maman » fut employé par tous, quel que soit l’âge.

 UN PEU D’HISTOIRE

Dans  la Grèce antique, les historiens ont décelé dans les rites printaniers de Rhéa, la Mère des Divinités, la trace d’une célébration particulière en l’honneur des mamans.

La première mère qui a été fêtée, c’est celle des dieux, Cybèle. On a commencé à la fêter en Phénicie puis dans l’empire romain. La fête durait chaque année du 15 au 27 mars. Ce culte a été abandonné au IVème siècle après Jésus-Christ.

LA FETE DES MERES ACTUELLEMENT

L’origine de cette célébration nous vient des Etats-Unis :

C’est l’auteur Julia Ward Howe qui fut la première à suggérer que la fête des mères soit célébrée un jour chaque année dès 1872 : la « Mother’s day proclamation »

Ecrite en 1870, la «  Mother’s day Proclamation de Howe fut d’abord une réaction pacifiste au carnage de la Guerre de Sécession aux Etats-Unis et à celui de la guerre de 1870  entre la France et la Prusse. Cette proclamation était liée à la croyance féministe de Howe, c'est-à-dire que les femmes ont une  responsabilité dans la direction des affaires politiques.

Julia Ward Howe organisait une  réunion  de la journée des mères à Boston chaque année.  Mais la plupart des personnes ne prirent pas son idée au sérieux. Et ce n’est qu’ en 1907 que les choses bougèrent avec Anna Jarvis.

Ayant perdu sa mère le second dimanche du mois de mai 1907, une Américaine, Anna M.Jarvis, institutrice, entreprit une démarche auprès des autorités de son état : la Virginie, pour célébrer un service religieux en l’honneur de toutes les mamans lors du second dimanche du mois de mai. L’année suivante, la première Fête des Mères sous la forme que nous connaissons aujourd’hui fut célébrée à Grafton, lieu de naissance d’Anna Jarvis. Sa campagne sembla émouvoir la population, car l’usage s’implanta bien dans le reste de la Virginie. En 1914, le président Woodrow Wilson institua le second dimanche de mai comme journée de fête officielle en l’honneur de toutes les mamans.

Plus tard, c’est en 1917 que les soldats américains, entrés dans le premier conflit mondial, propagèrent cette célébration en Europe.

Les Américains qui avaient opté pour un vrai «  Mother’s Day » le développèrent ardemment durant la première guerre mondiale et les Français chargés du courrier constatèrent des envois massifs à cette date qui leur était mystérieuse. Et comme la France avait encore plus besoin de se repeupler après la guerre 14-18, cette coutume allait faire des émules.

Dès juin 1918, prenant modèle sur les soldats américains, les Français  célébrèrent la première fête des mères. En 1920, le Ministre de l’Intérieur créa le 19 décembre «  la première journée des mères de famille nombreuse ».

Cette fête était à l’origine un instrument de la politique nataliste de l’époque. La fécondité était alors érigée en vertu civique. Cette aspiration, puissamment relayée par un courant patriote, fut officialisée en 1926. Mais, la Fête des Mères, sous sa forme actuelle, c’est-à-dire célébrant toute les femmes ayant connu la maternité sans discrimination par rapport au nombre d’enfants date du Gouvernement de Vichy.

Le 25 mai 1941, le Maréchal Pétain institua définitivement « la journée nationale des mères ». A l’époque, l’image que l’on véhiculait de la mère était totalement différente de celle qui existe actuellement : il s’agissait d’une mère au foyer, bonne cuisinière, peu éduquée, relativement soumise aux exigences masculines.

Cette fête laïque très populaire en France a été instaurée officiellement en mai 1950, sous la présidence de Vincent Auriol (loi n°50.577 du 24 mai 1950).

C’est sous le Général de Gaulle que la fête est fixée au dernier dimanche de mai.

Chaque année des médailles sont remises aux mères de famille nombreuse :

Médaille d’or, lorsque le nombre d’enfants est de 8 ou plus

Médaille d’argent : pour 6 ou 7 enfants

Médaille de bronze : pour 4 ou 5 enfants.

La fête des mères a lieu dans la plupart des pays d’Europe, mais à des dates différentes.

Compte-rendu de l’Assemblée générale

de la Société d’histoire

« Villeparisis et son passé »

Le samedi 2 avril 2022

 à la Maison pour tous Jacques Marguin

à 10h

Après  la signature de la feuille de présence et l’enregistrement des pouvoirs, le Président déclare la séance ouverte.

Le Président, François Gagnepain, excuse Madame Digard, retenue à la mairie et demande une minute de silence en mémoire des adhérents décédés cette année : Monsieur Ecoutin, président d’honneur et fondateur de l’association, Madame Anna Neciolli et Madame Paulinet. 

Le Président demande ensuite si les adhérents confirment la validité de l’assemblée générale 2021 tenue par correspondance. Aucune objection.

Rapport pour l’année 2021 :

Le musée a été ouvert tous les samedis  de 10h à 12h et en semaine sur RV pour des particuliers ou des classes : 150  visiteurs dans l’année, dont 25 lors de la Fête du parc et 65 pour les journées du Patrimoine. Le local qui sert de musée est mis gracieusement à notre disposition par la municipalité qui prend également en charge le chauffage, l’eau et l’électricité.

Le musée peut ouvrir grâce à quelques adhérents : M &Mme Bernal, Mme Koel, Mme Vendembilque , soit 280 heures de présence, dont 20 heures de ménage, et 70 heures de classement d’archives par moi-même. C’est donc un minimum de 350 heures de bénévolat.

Les archives du musée sont consultables sur place, la liste en a été communiquée aux Archives départementales de Dammarie les Lys. A la  suite  de cette communication, j’ai été invité en tant que président de « Villeparisis et son passé » à participer à deux commissions départementales.

Nous avons pu organiser une sortie cette année : la visite de la « ferme des Trente Arpents ».

J’édite une feuille d’information  pour l’association tous les 2 mois environ en direction des adhérents, et des sociétés d’histoire amies.

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Les enfants de chœur et la semaine sainte

d’après Jacques Lime  VILLEPARISIS

Jadis et Naguère

C’est le printemps 1901 ou 1902, dans les maisons,  les femmes font le ménage à fond et mettent à bouillir dans leur lessiveuse le linge sale accumulé pendant l’hiver, car, maintenant il pourra sécher plus facilement. La période de Carême s’achève et dimanche, ce sera Pâques, c’est la Semaine Sainte. Pour les enfants de chœur de Villeparisis, c’est un moment très important, car c’est celui où ils vont être récompensés de leur assiduité au service de l’Eglise.

Dès le Jeudi Saint, «  l’Emilie Camille », la grosse cloche qui veille en haut du clocher de l’église Saint-Martin se tait. C’est la seule époque de l’année où on ne l’entend plus.

Le Vendredi Saint, la cloche est toujours silencieuse.  On dit qu’elle est partie à Rome et qu’elle ne reviendra que pour Pâques. Alors pour suppléer à cette défection, les enfants de chœur, dès 4 heures du matin (ce n’était vraiment pas des paresseux !) passent dans les rues pour annoncer les offices en faisant retentir des crécelles, tout en chantant :

«  Réveillez-vous, gens qui dormez, Priez pour les trépassés ! » Puis, nouveaux coups de crécelle et nouveaux appels. Certes, il fallait déambuler longtemps, la messe n’ayant lieu qu’à 8 heures. Mais c’était amusant.

Le Samedi Saint, dans l’après-midi, les enfants de chœur (parmi lesquels Robert Lime, qui a transmis ce récit à Jacques Lime) vont asperger l’intérieur des maisons avec de l’eau bénite nouvelle, munis du goupillon et du bénitier, ainsi que d’un panier d’osier. Après l’aspersion, ils chantent «  Alleluia » et mettent dans le panier les œufs et l’argent qu’on leur donne et qu’ils se partageront, le soir, les visites terminées.

En ce temps-là, l’abbé MARC était le curé du pays.

CP: archives du musée